在古代馬匹是一種非常實(shí)用的工具，就相當(dāng)于是現(xiàn)在的汽車(chē)一樣。但是隨著時(shí)代的變遷和科技的進(jìn)步，馬匹的作用已經(jīng)發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變，它已經(jīng)不再是單單作為交通工具來(lái)使用了雖然馬匹的作用發(fā)生了轉(zhuǎn)變，但是它仍舊有屬于自己的市場(chǎng)，而對(duì)于馬匹的養(yǎng)殖技術(shù)，如今也隨之發(fā)生了變化，接下來(lái)馬幫運(yùn)輸就跟大家分享一下它的養(yǎng)殖技術(shù)。養(yǎng)馬首先要選擇合適的場(chǎng)地，然后要建設(shè)馬廄。因?yàn)轳R匹的養(yǎng)殖是相對(duì)比較細(xì)致的，不能過(guò)于粗心大意，因此通常

馬幫不僅有嚴(yán)格的規(guī)矩，騾馬隊(duì)運(yùn)輸而且重義守信。馬鍋頭說(shuō)一不二，說(shuō)到做到，事先和客戶(hù)談好的，只要對(duì)方只預(yù)付了一點(diǎn)定金，他們都會(huì)盡心盡力完成工作。如果出了意外，哪怕自己吃虧貼進(jìn)去，也要保證客戶(hù)的利益。馬幫的興起是為牟利發(fā)財(cái)，他的利益又和國(guó)家和民族的興衰息息相關(guān)。馬幫為了生存， 為了發(fā)展，就勢(shì)必倚國(guó)重民，這就造就了馬幫的愛(ài)國(guó)精神。云南大商號(hào)“源信昌”由馬幫起家，清末云南回民反清起義時(shí)，向杜文秀領(lǐng)導(dǎo)的滇西

騾馬隊(duì)運(yùn)輸教你如何區(qū)分馬、騾子、驢。(1)尾:馬尾過(guò)膝，騾子不是，驢尾也到膝，但要小得多。(2)耳朵:馬耳長(zhǎng)約男人的手，騾子比馬長(zhǎng)，驢比騾子長(zhǎng)。(3)鬃毛:鬃毛很長(zhǎng)，墻像草一樣倒過(guò)來(lái)，騾子也倒過(guò)來(lái)，但要短得多，驢又短又不倒。(4)顏色:驢是黑色或灰色的，馬和騾子很少有這種顏色。(5)唇:驢嘴唇為白色(大部分有白眼圈)，馬和騾子不是。(6)生育:馬和驢都可以生育，兩者交配生育騾子，但騾子沒(méi)有生育能力